Ordet Mesopotamia är ursprungligen ett grekiskt namn (mesos mitten och potamos - floden så land mellan floderna). Mesopotamien översatt från gammal persisk Miyanrudan betyder den bördiga cresenten. Det arameiska namnet är Beth-Nahrain, vilket betyder House of Two Rivers och är en region i sydvästra Asien. Fertil Crescent Civilization utvecklades i Mesopotamien samtidigt med Egypten och de två kallas ofta Fertile Crescent. Den fruktiga halvmåne är ett rikt matodlingsområde i en del av världen där det mesta av landet är för torrt för jordbruk. Den Fertile Crescent börjar på Medelhavet östra kusten och kurver runt som en kvart måne till Persiska viken. Några av de bästa jordbruksmarkerna i Fertile Crescent ligger i en smal band av land mellan Tigris och Eufrat Rivers. Grekerna kallade senare denna region Mesopotamien, vilket betyder mellan floderna. Många olika civilisationer utvecklades i denna lilla region. Först kom sumererna, som i stället ersattes av assyrierna och babylonierna. Mesopotamien var den alluviala slätten som ligger mellan Tigris och Eufrats floder, som komponerar delar av Irak och Syrien. Mer vanligt innefattar begreppet dessa flodslätt i total samt de omgivande låglandet som avgränsas av den arabiska öknen i väster och söder, Persiska viken i sydöstra, Zagrosbergen i öster och Kaukasusbergen i norr. Mesopotamien är känd för platsen för några av de äldsta civilisationerna i världen. Skrifter från Mesopotamien (Uruk, modern Warka) är bland de tidigast kända i världen, vilket ger Mesopotamien ett rykte om att vara civilisationens vagga, därför betraktas det av vissa som den äldsta kända civilisationen. Det sägs att Mesopotamien var platsen för den legendariska trädgården av Eden. På denna plats där Tigris möter Eufratflodarna. Adams heliga träd framkom som symboliserar livets träd i Edens trädgård. Mesopotamien hänvisar inte till någon särskild civilisation. Under flera årtionden utvecklades många civilisationer, kollapsade och ersattes i denna region, inklusive sumererna - akkadierna - babylonierna och assyrierna. Mesopotamien hade inga naturliga gränser och är svår att försvara. Grannländernas inflytande är stor. Under hela Mesopotamiens handelskontakter hade långsam diffusion av utländska stammar och militära konfrontationer haft stor påverkan. Stadstater och Imperial Glory Mesopotamia avgjordes och erövrades av många forntida civilisationer. Det var hemma för några av de äldsta stora forntida civilisationerna, inklusive sumererna, akkadierna, babylonierna och assyrierna. I 5000 f. Kr. kom sumererna i Mesopotamien. Semiterna anlände 2900 f. Kr. och år 2000 f. Kr. hade de blandat sig fridfullt med sumererna och hade antagit politisk dominans. Mitanni var ett östligt indouropeiskt folk (som tillhör den språkliga satemgruppen) som bosatte sig i norra Mesopotamien ca 1600 f. Kr. Sydost om Turkiet och omkring 1450 f. Kr. etablerat ett medelstor empire öst, nord och väst och gjorde tillfälligt bifloderna från kungar i väst, till och med så långt som Kafti (minoisk Kreta) och gör dem ett stort hot mot Farao. Vid 1300 f. Kr. hade de blivit reducerade till sitt hemland och statusen för Vassal av Hatti, ett västeindouropeiskt folk (tillhör den språkliga kentumgruppen) som dominerade mest av Asien minor från deras huvudstad i Hattutshash (modern Turkiet) och hotade Egypten ännu mer. Samtidigt etablerade kassiterna ett starkt område, Sangar, i södra Mesopotamien, med Babel som huvudstad, ej berört av Mitanni eller Hetititer. Men elamiterna hotade eller invaderade dem. Chaldee New Babylonia ca 600 f. Kr. I järnåldern kontrollerades Mesopotamien av Neo-Assyrien och Neo-Babyloniska imperierna. De inhemska sumerierna och akkadierna (inklusive assyrier och babylonier) dominerade Mesopotamien från början av den skriftliga historien (ca 3100 f. Kr.) till Babels fall under 539 f. Kr., när den erövras av Achaemenid Empire. Den föll till Alexander den Store i 332 f. Kr. Och blev efter sin död en del av det grekiska Seleucid-riket. Omkring 150 f. Kr. var Mesopotamia under parthians kontroll. Mesopotamien blev en slagfält mellan romarna och parthierna, med delar av Mesopotamien som kom under efemerisk romersk kontroll. I AD 226 föll det till Sassanid Perserna, och förblev under persiska styre tills den arabiska islamiska erobringen från det 7th århundradet av Sassanid Empire. Ett antal främst neo assyriska och kristna infödda Mesopotamiska stater fanns mellan 1: a århundradet f. Kr. och 3: e århundradet, inklusive Adiabene, Osroene och Hatra. I moderna politiska termer omfattar det landet Irak och delar av Syrien och Turkiet. Mesopotamianregionen var (och fortfarande idag) mycket varierad: böljande slätter i norra, där veteodling och boskapsuppfödning kunde övas ytterligare söder, floderna var rika på havslivet och flodbankerna djunglar av vegetation där lejonen prowled och vildsvin kan jagas. Det rika vilda djuret var förmodligen det som lockade människor till Mesopotamian slätten. Södra slätten, utanför regnskuret, matade jordbruket, men under åren har floderna lagt ner tjocka avlagringar av mycket bördig silt och, när det väl har tagits vatten till denna jord i gräv och kanaler, visar det sig ett mycket attraktivt område till bönderna. För material som trä, sten och metaller måste man dock se norr och öst, till bergen där de första bosättarna hade sitt ursprung. Såvitt vi kan berätta, började bönder och fiskare att bosätta Mesopotamian slätten omkring 5.500 före gemensam tid. Med tiden växte deras små byar till stora bosättningar. Fokusen på dessa samhällen verkar ha varit templet för städerna patron gud eller gudinna. Den rika jordbruksmarken gav ett överskott av jordbruksvaror och alla genererade rikedomar investerades i monumentala tempelbyggnader, som de som hittades vid Eridu. Uruk och Ur. Templer och vanliga hus byggdes med hjälp av vass och lera som sträckte flodbankerna. Centra av ombyggnad med soltorkade leror har resulterat i höga höjder, eller berättar, stigande över fälten och kanalerna. Dessa dominerar nu den platta mesopotamiska slätten och, när de överges av människor, är de platser som arkeologerna valt för sina utgrävningar. I slutet av det fjärde årtusendet var Uruk antagligen den största staden i världen (uppskattad av några forskare på 400 hektar - storleken på Rom i första århundradet av vår gemensamma era). Centrerat på det viktiga tempelet i Inanna (den stora gudinnan av kärlek och krig), har staden producerat vackra stenskulpturer som visar tempelflockar av får och getter. Av mer betydelse är dock upptäckten vid Uruk av världens tidigaste inspelade skrivning. Med hjälp av en reed-stylus för att dra på lerartabletter registrerade templadministratörerna rörelsen för jordbruksprodukter och ut ur tempelförrådsrummen inklusive öl, bröd och får. Ursprungligen tog skivorna formen av bilder av föremålen räknas tillsammans med tecken som representerar siffror. Gradvis blev dessa piktogrammer stiliserad och kilformig eller cuneiform (Latin för kil cuneus) och anpassad för att skriva det lokala språket eller sumerian. Förmågan att skriva tillät sumererna att spela in inte bara listor över varor utan även händelser kring dem. Denna utveckling tar oss därför från förhistoria till historien. Uruk var inte den enda stora bosättningen i södra Mesopotamien. Riket i en av dessa stadstater demonstreras av Urs kungliga gravar, som dateras till omkring 2600 fvt. Av de tusentals gravarna som grävdes av Sir Leonard Woolley vid Ur på 1920-talet var sexton särskilt rika. Woolley kallade dem kungliga eftersom han trodde att de var gravarna hos Urs dronningar och kungar. Den mest anmärkningsvärda aspekten av dessa begravningar är det stora antalet mänskliga kroppar som finns i groparna. Dessa tolkas som offeroffer, som åtföljer deras ledare i döden, och det verkar som om de dog relativt fridfullt. Utgrävningarna hittade koppar i närheten av några av kropparna: var dessa kanske giftkalker. Offren identifieras som soldater, harpister och betjänar damer på sina rika kläder och smycken - gjorda av guld, lapis lazuli, carnelian och skal. Cirka 2350 f. Kr. var de sydliga stadstaterna förenade i ett imperium av Sargon, kung i staden Akkad (läs också som Agade). Förvaltningen centraliserades och det semitiska språket Akkadian (uppkallat efter Sargons huvudstad) introducerades som det officiella språket i preferens till sumeriska. Akkad har inte funnits men perioden producerade några häpnadsväckande konstverk, inklusive fina cylindertätningar. Sargon och hans söner styrde Mesopotamien i 150 år. Den sista av de stora ackadiska kejsarna var Naram-Sin. Senare berättelser presenterar denna man mycket ogynnsamt. Han sägs ha ångrat Air God Enlil genom att ta sin armé i gudstemplet. Enlil skickade sedan mot Naram-Sin ett folk från bergen som gränsar till Mesopotamien, som vi får veta, förstörde huvudstaden Akkad. Stadens läge är fortfarande okänd för denna dag. Akkadiska riket hade kollapsat och Mesopotamien var oroande. De sydliga städerna började återställa sitt oberoende. Chef bland dessa var Urs stad. Under kungen Ur-Nammu etablerade sig staden som ett imperiums huvudstad som rivaliserat den av de ackadiska härskarna. Sumerian (även om det inte längre var ett talat språk) återinfördes som dynastiens officiella skriftliga språk som är känt för historiker som Ur-dynastin av Ur. Ur-Nammu var en underbar byggare. Det mest imponerande monumentet av hans regeringstid var zigguraten vid Ur. Även om de liknade Egyptens pyramider var inte ziggurater gravar men gjorda av massivt tegelverk. Ofta, som vid Ur ledde tre trappor upp ena sidan av tornet till flera steg. Vid toppmötet var en helgedom till guden. En av de mest kända zigguraten byggdes i staden Babylon och gav upphov till berättelsen om Babeltornet. Precis som Akkadas tidigare kungar, hade Urens tredje dynastier kämpat med grupper av människor som flyttade in i Mesopotamien från de omgivande bergen och öknen som lockades av rikets rikedom. Under Ur-Nammus sonson, Ibbi-Su (omkring 2028-2004 f. Kr.) kollapsade imperiet som Amorit och Hurrian-stammar etablerade sig i hela Mesopotamien. Samtidigt ersatte det ackadiska språket sumeriska, som fortsatte att användas av de skriftlärda endast för monumentala inskrifter och religiös litteratur. Under de kommande tre hundra åren konkurrerade städerna Lower Mesopotamia, främst Isin och Larsa, för kontroll över regionen. Vidare norr låg staden Ashur på en stenig fjäll med utsikt över en viktig korsning av floden Tigris. Härifrån dominerade staden husvagnarna av åsnor som transporterar metaller och sällsynta material från öst och väst, och båtarna flyttar till och från städerna Sumer i söder. Som ett viktigt handelscentrum hade Ashur före 1900 f. Kr. etablerat kommersiella kolonier i Anatolien (dagens Turkiet). Duk och iransk tenn byttes ut för anatoliskt silver och uppgifter om dessa aktiviteter på lerartabletter har hittats på ett antal platser i Turkiet. Bokstäverna skyddades ofta av ett kuvert av lera där mottagarens namn skrevs och förseglades med en cylindertätning. I andra exempel skrivs en kopia av brevet på kuvertet som en skyddsåtgärd. I slutet av 1800-talet föddes en ambitiös lödare som heter Shamshi-Adad Ashur under hans kontroll. Han upprättade ett imperium som sträckte sig över norra Mesopotamien. Omkring 1780 f. Kr., dog Shamshi-Ada och hans söner saknade sina fäder förmågor. Empire kollapsade och Ashur och norr var nu öppna för attack. När attacken kom kom den från söder. Som kung i den lilla staden Babylon förenade Hammurapi sydlig Mesopotamien i ett enda imperium. I andra hälften av hans regeringstid marscherade han norr och mottog inlämnandet av norra kungariket, däribland härskare av kungariket Ashur. Liksom med Shamshi-Adad orsakade Hammurapis död att hans imperium skulle falla ifrån varandra. Trots detta borde staden Babylon vara huvudstad i ett sydriket. Hammurapi minns bäst för hans lagar (den berömda stelaen av Hammurapi är nu i Louvren i Paris). I 1595 fvt blev dynastin av Hammurapi upphört. Det är möjligt att hetiterna från Anatolien gjorde ett blixtnedslag över Eufraten, avskedade Babylon och fångade statyn av Marduk, patron gud av Babylon. För de närmaste 150 åren finns det lite information att rekonstruera händelser. När bevis kommer att bli tillgängligt är det tydligt att Mesopotamien domineras av två huvudmakter: Kassiterna, som styr Babylon och ett Hurrins rike Mitanni i norr. Vilket litet som är känt av dessa två imperier kommer ofta från områden utanför Mesopotamien, som det Nya Riket Egypten och Hetit Anatolien. Omkring 1350 fvt är det emellertid klart att riket Mitanni kollapsade under ökat tryck från hettititerna till väst. Med Mitanni-fallet återupptog Assyrien sitt oberoende och började en konsolideringsprocess som skulle leda landet att skapa ett stort imperium under det första årtusendet fd. Cirka 1250 f. Kr. var Nära öst inför allvarlig konflikt och förödelse. Det hetitiska riket kollapsade som en del av en allmän rörelse för människor (de så kallade havets folk - en blandning av utsatta människor, briggar och legosoldater) som rör sig runt Medelhavskusten och letar efter områden att bosätta sig. Under dessa störda tider gjordes flera misslyckade razzia av havsfolket mot Egypten under faraos memeptah och Rameses III. Arameans stammar flyttade emellertid in i Mesopotamien från väst och drev Assyriens gränser tillbaka till huvudstaden Ashur. Det första årtusendet avslöjade en nära öst markant förändrats politiskt. Medelhavskusten, norr om Egypten, bestämdes nu av filistéerna. Ytterligare invandrar bosatte sig hebreiska stammar i bergslandet. I norr (moderna Syrien) behölls traditioner för det nu försvunna hetitiska riket, känt idag som neo-hetititer. I Mesopotamien konkurrerade olika arameiska och kaldeiska tribalgrupper för överlägsenhet i Babylonien medan assyrierna bibehöll ett fast grepp om sitt hemland och rör sig långsamt mot de grupper som bosatte sig i regionen. I början av 900-talet f. Kr. började de assyriska kungarna sända militära expeditioner väst i ett försök att kontrollera viktiga handelsvägar och hylla hyllor från mindre kraftfulla stater. Bland de första viktiga kungarna i denna så kallade Neo-Assyrian-period var Ashurnasirpal II. Han flyttade från Ashur och byggde sig en ny huvudstad vid Kalhu (Bibeln Calah, modern Nimrud). För att fira sina prestationer och förhärliga sina namn byggde kungarna kungar stora palats och tempel i deras huvudstäder, som de dekorerade med sten relief. Några av de mest spektakulära exemplen på denna typ av dekoration visas på bottenvåningen i British Museum, i London, England. De använde också färgglada glaserade plattor som visar att kungen deltog i statliga ceremonier. Elfenben, ofta skuren med scener som liknar dem på tegelstenarna, användes också för att dekorera möbler och små exotiska föremål. De assyriska arméernas rörelse mot Medelhavet fortsatte under Ahurmasirpals efterföljare, men det fanns inget verkligt försök att införliva erövrade territorier i ett imperium. I 745 fvt kom Tiglath-pileser III till tronen efter ett uppror i domstol. Den nya kungen initierade förändringar i Assyriens administration, inklusive annexering av länder till ett imperium. Under de följande hundra åren byggde kungar som Sargon, Sennacherib och Esarhaddon inte bara nya huvudstäder (Khorsabad och Nineveh) utan utvidgade också imperiet tills Assyrian-kontrollen sträckte sig från Iran till Egypten. Vid hans död 668 fvm lyckades Esarhaddon av sin son Ashurbanipal, som trots att han möttes med besvär i Babylonien och Egypten, skryter av en fredlig och välmående regering, som ger kungen tid att lära sig att läsa och skriva samt engagera sig i kunglig sport av lejonjakt. Men inom 20 år av Ashurbanipals död runt 627 f. Kr., mötte Assyrien internt strid och förstörelse. I öster, (i nutida Iran) ligger Mediernas imperium. I 614 f. Kr. invaderade en median armé under Cyaxares det assyriska hemlandet, attackerade Nineveh och förstörde den antika staden Ashur. Trä år senare Cyaxares kombinerade styrkor och Babels kung. Nabopolassar, fångad Nineveh. Assyriska domstolen flydde västerut till staden Harran, där de slutligen besegrades 609 f. Kr. av Nabopolassars son, Nebukadnezzar. Medan Medierna drog sig för att konsolidera sina erövringar i öst, passerade Assyriska imperiet i händerna på Babels kungar. Sixtio år av babylonisk överhöghet hotades under kung Nabonidus regeringstid, då Mesopotamien ställdes inför utvidgningen av ytterligare en östlig makt, perserna. 539 f. Kr. marscherade arméerna för den persiska kungen Cyrus (en medlem av Achaemenid-familjen) på Babylon och fångade staden och därmed hela Neo-Babylonska riket. Detta upphörde i själva verket tre tusen år av självstyrande i Mesopotamien. Medan många av traditionerna och livsstilen i regionen fortsatte under de nya härskarna, var Mesopotamien nu en del av Persiens mycket större imperium som sträckte sig från Egypten till Indien. Under de närmaste 200 åren skulle regionen se framsteget för den grekiska civilisationen och den eventuella förstörelsen av Persiska riket på makten av den makedonska kungen Alexander den Store. Regionen upphörde att vara ett stort krafthus sedan det infördes i Achaemenids persiska imperium, tydligen som två satrapier, Babylonien i söder och Athura (från Assyrien) i norr. Efter erövringen av hela Persien av den helleniserande makedonska kungen Alexander den stora, var satrapierna en del av den stora diadochyen, Seleucid Empire, nästan tills dess eliminering av Större Armenien 42 f. Kr. De flesta av Mesopotamien blev sedan en del av Arsakides delhiska riket. Men del, i nordväst, blev romersk. Under Tetrarchy delades detta in i två provinser, kallade Osrhoene (runt Edessa ungefär den moderna gränsen mellan Turkiet och Syrien) och Mesopotamien (lite mer nordost). Under tiden för det persiska riket av Sassanids, deras mycket större andel av Mesopotamien kallades Dil-i Iranshahr, vilket betyder Irans Heart och metropolen Ctesiphon (inför den gamla Seleukia över Tigris), Persiens huvudstad, belägen i Mesopotamien. Sedan de tidiga kaliferna bifogade hela Persien och vidareutvecklades, återupptog Mesopotamien, men regerades som två provinser: Norra Mesopotamien (med Mosul) och södra Irak (med Bagdad, det senare kalifala huvudstaden). Klimatet är extremt varmt, men också mycket fuktigt - översvämningarna är ofta oförutsägbara. Mesopotamierna var i nåd av deras fientliga miljö och trodde att de var i nåd av arga och irrationella gudar. Civilisationen som producerade en av de sju underverken i den antika världen, Babylons hängande trädgårdar, samlade också Gilgameshs episka, en pessimistisk skildring av den frivilliga sökningen efter odödlighet och mänsklig mening. Stadstaterna steg och föll, imperierna steg och föll, men Mesopotamians mänskliga anda varade. Regeringen Mesopotamien hade inte skydd från naturliga gränser. Detta ledde till ständiga migreringar av indouropeiska människor från området mellan de svarta och kaspiska haven. Detta leder till en ständig migration och kulturdiffusion, eller processen där en befintlig kultur adopterar andras egenskaper och de två slutligen sammanfogar sig till en ny kultur. Som en följd misslyckades en stark centralstat i Mesopotamien. Den dominerande politiska enheten var stadsstaten, ett litet område som omger en stor, komplex stad. Gamla mesopotamiska gåtor slog på sex, öl och politik NBC - 27 januari 2012 Millennierna för dagens amerikaner gjorde det roligt med sina politiker eller knäckta råa skämt över en kall en, folk i det gamla Mesopotamien gjorde mycket samma sak. Beviset på sex, politik och öldryck kommer från en nyligen översatt tablett, som går tillbaka till mer än 3500 år, vilket avslöjar en rad gåtor. Texten är fragmentarisk i delar och verkar ha skrivits av en oerfaren hand, eventuellt en elev. Forskarna är inte säkra på varifrån tabletten härstammar, även om de misstänker att sin skriftlärare bodde i den södra delen av Mesopotamien, nära Persiska viken. Språk och skript Mesopotamians hade ett av de första inspelade språken. Det uppfanns för att hålla koll på jordbruk och handel. Skriftformen, kallad Pictograms, som användes av Mesopotamians var mycket enkel. Ett märke indikerar ett tal, den andra indikerar vad som räknades. Skrivandet gjordes genom att markera våtlera med en röra. Effektivt och enkelt, eftersom det var det blev mycket svårare med högre siffror. Gradvis blev detta system outdaterat och indogrammen kom i bruk. Indogrammen löste problemet men var mycket svårt och svårt att lära sig eftersom en annan symbol användes för varje ord. Nästa steg blev fonetisk skrivning. Fonetisk skrivning är den typ av skrivning som vi, och de flesta andra länder använder. Med alla tre skrivsätten kvarstår ett problem, det tog många års studier för att lära sig att läsa och skriva. De som fick författarens titel. Den mesopotamiska ekonomin var baserad på jordbruk. Bevattnade fält gav Mesopotamians allt som de behövde för att leva. I Sumer kunde du inte äga ditt eget land. Marken hyrdes från templet som styrde landet på gudarnas vägnar. Alla vinster anses vara tillhöriga gudarna. Den mesopotamiska syn på det övernaturliga är en oupplöslig blandning av sumeriska och ackadiska ursprung, som påverkas av en okänd substratpopulation. Den mesta sumeriska litteraturen är skriven av ackadiska talare när sumerian var ett utdött språk. Alluvialviken i Mesopotamien är perfekt lämpade för hög matproduktion. Ekonomin var baserad på jordbruk, främst odling av korn. Bygg användes som betalningsmedel för löner i natura och dagliga rationer. Bygg var också grunden för den naturliga drycken: öl. Andra produkter är olja (sesamfrön, linfrö), lin, vete och trädgårdsprodukter. Fåder och getter får gräva ängarna utanför säsongen. Nötkreatur bete när tillräckligt med vatten är tillgängligt. Ullproduktionen var stor och omvandlades till ett sortiment av textiltyger. Extrema södra Mesopotamien har alltid haft en annan ekonomi (datum och fiske). Bortsett från spannmål hade invånarna i Mesopotamien sig lite att erbjuda. Spannmål exporterades faktiskt, men var för skrymmande för åsstransporter på långa avstånd. Importerat material från andra håll exporterades igen. Liksom tenn, en viktig metall för brons, som i dessa tider troligen kom ut från Afghanistan (även om det finns många Tin-rutter). Det exporterades till Anatolien, ett huvudcentrum för metallindustrin, där i omfattande skogar var det gott om skog för att bränna ugnarna. Andra varor var datum, sesamolja och särskilt hantverksmaterial. Babylonien hade en omfattande ullindustri. Kuponger på 4 vid 4,5 meter var på 1800-talet f. Kr. transporteras av hundratals. Från Anatolien importerades silver och guld. Bevattning Bevattningssystemet bekräftas redan i mycket gamla tider, tidigast cirka 6000 f. Kr. Genom ett system av dikar, dammar och kanaler används nederbörd i bergsområdet i norr i söder. Detta krävde en hög organisationsnivå av samhället och kollektiva insatser för konstruktion, underhåll, övervakning och justeringar av bevattningsnätet. Over-bevattning och begränsad dränering gradvis bevattnar fälten, vilket ofta orsakar ekologisk kris. Tillsammans med förändringen av flodflödet stimulerar den under hela den mesopotamiska historien grunden för nya bosättningar och städer. Vår kunskap om historia av bevattningsnät är begränsad av svårigheten att döma de flesta vattenverken. Mesopotamiska sjukdomar blamas ofta på redan existerande andar: gudar, spöken, etc. Men varje anda var ansvarig för endast en av vad vi skulle kalla en sjukdom i någon del av kroppen. Så vanligtvis motsvarar handens gud X i magen vad vi kallar en sjukdom i magen. Ett antal sjukdomar identifierades helt enkelt med namn, bennu till exempel. Det blev också insett att olika organ helt enkelt kunde fungera, vilket orsakade sjukdom. Gudar kan också skyllas på högre nivå för att orsaka namngivna sjukdomar eller funktionsfel hos organ, men i vissa fall var det ett sätt att säga att symptom X inte var självständigt som vanligt, men orsakades i detta fall av sjukdom Y. Det kan också visat att de plantor som användes vid behandling vanligtvis användes för att behandla symtomen på sjukdomen, och det var inte den typ av saker som generellt ges för magiska ändamål till en sådan ande. Förmodligen gjordes särskilda erbjudanden till en viss gud eller spöke när det ansågs vara en orsaksfaktor, men dessa erbjudanden är inte angivna i de medicinska texterna och måste ha hittats i andra texter. Genom att undersöka de överlevande medicinska tabletterna är det uppenbart att det fanns två distinkta typer av professionella läkare i antika Mesopotamien. Den första typen av utövare var ashipu, i äldre räkningar av Mesopotamian medicin kallas ofta en trollkarl. En av de viktigaste rollerna hos ashipu var att diagnostisera sjukdomen. Vid inre sjukdomar menade detta oftast att ashipu bestämde vilken gud eller demon som orsakade sjukdomen. Ashipu försökte också bestämma om sjukdomen var resultatet av något fel eller synd hos patientens sida. Uttrycket, Hand of. användes för att indikera den gudomliga enheten som ansvarar för den aktuella sjukdomen, som då kunde förfogas av patienten. Ashipu kan också försöka bota patienten med hjälp av charmar och stavar som utformades för att locka bort eller driva andan som orsakar sjukdomen. Ashipu kan också hänvisa patienten till en annan typ av läkare som kallas en asu. Han var specialist på växtbaserade läkemedel, och i äldre behandlingar av Mesopotamian medicin blev han ofta kallad läkare eftersom han behandlade det som ofta klassificerades som empiriska tillämpningar av medicinering. Till exempel vid behandling av sår grundade sig ASU i allmänhet på tre grundläggande tekniker: tvättning, bandage och att göra plåster. Alla tre av dessa Asu-tekniker förekommer i världens äldsta kända medicinska dokument (ca 2100 f. Kr.). Kunskapen om asu för att göra plåster är av särskilt intresse. Många av de gamla plåsterna (en blandning av medicinska ingredienser som appliceras på ett sår som ofta hålls på med ett bandage) verkar ha haft några fördelar. Förutom ashipu och asu-rollen fanns det andra sätt att skaffa sjukvård i antika Mesopotamien. En av dessa alternativa källor var Gula-templet. Gula, som ofta förekom i hundform, var en av de mer betydande gudarna av helande. Medan utgrävningar av templen tillägnad Gula inte har avslöjat tecken på att patienter var inrymda i templet medan de behandlades (som var fallet med Asclepius senare i Greklands senare tempel), kan dessa tempel ha varit platser för diagnos av sjukdom. I sin bok Sjuka och Hälso - och sjukvård i Gamla Nära Östern: Templets roll i Grekland, Mesopotamien och Israel, säger Hector Avalos att det inte bara var Gula-templen för diagnos av sjukdom (Gula hade rådfrågats om vilken gud var ansvarig för en viss sjukdom), men att dessa tempel också var bibliotek som innehöll många användbara medicinska texter. Det primära centrumet för vården var hemmet, som det var när ashipu eller asu var anställda. Huvuddelen av hälso - och sjukvården tillhandahölls hos patientens eget hus, med familjen som skötselgivare, oavsett vilken kapacitet de gav sig till. Utanför hemmet var andra viktiga platser för religiös helande närliggande floder. Mesopotamians trodde att floderna hade befogenhet att bry sig bort onda ämnen och krafter som orsakade sjukdomen. Ibland upprättades en liten hytt för den drabbade personen, antingen i närheten av hemmet eller floden, för att hjälpa till i familjerna centraliseringen av hemhälsovården. På nyheterna. Nya damm i Turkiet hotar att översvämma antikens stad och arkeologiska platser National Geographic - 21 februari 2014 Från de neolithiska grottorna som raser sina klippor till de honungsfärgade 15-talsminareterna som strider över gatorna, Hasankeyf, Turkiet, är ett levande museum av episk andel. Sällsynta fåglar svävar kring de smulande tornen i sin Artuqid-bro. Shepherds sånger har echoed genom sina kanjoner i århundraden, även om området förvandlades från en bysantinsk biskopsråd till en arabisk fästning till en utpost i det ottomanska riket. Nästan alla större mesopotamiska civilisationer har ockuperat den här 12 000-åriga bosättningsplatsen vid stranden av Tigris-floden i sydöstra Turkiet, inte långt från gränsen till Syrien. Men dagens regeringsstyrka, Turkiet, har en unik plan för Hasankeyf: nedsänkning av den gamla staden under 200 fot (60 meter) vatten. Gudar och gudinnorKity-staterna i Mesopotamien Forntida Mesopotamien - Bidrag till teknik En av de viktigaste bidrag till teknik som uppnåddes av sumererna var förmågan att kontrollera Tigris och Eufrat floder. Sumeriansna lärde sig att bygga öar. De var inte längre beroende av de årliga översvämningarna och hade en stabil matförsörjning året runt. Detta resulterade i den första civilisationen eftersom människor inte behövde vara nomadiska. Härav resulterade de första grundläggande regeringsformerna som kallades stadstater. Varje stadsstat bestod av ett tempel och offentliga byggnader i centrum. Det fanns sociala klasser som köpmän, bönder, politiker och präster. Varje stadsstat styrde sig själv. Det fanns ofta krig mellan angränsande stadstater. Med utvecklingen av en stadsstat och regeringen kom den första stora arkitektoniska strukturen kallad en ziggurat. En ziggurat var ett tempel som stod på en bas, som liknar de tidiga egyptiska pyramiderna. Ziggurater konstruerades av tegelstenar gjorda av torkad lera. Präster var de enda som var tillåtna inom de heliga zigguraten. Detta gjorde prästerna en övre medlem i social stående. Ett av de andra viktigaste tekniska bidragen från sumerierna var det första skrivningssystemet. Skrivning utvecklades eftersom stadstaterna behövde ett sätt att behålla register. Sumerierna utvecklade ett skrivningssystem som heter cuneiform writing. Cuneiform betyder kilformad. It was called this because cuneiform writing was made up of many pie shapes that represented individual words. Clay tablets were used and then left to dry in the sun to become permanent records. Ancient Mesopotamia Mesopotamia, located in the Tigris-Euphrates region of the eastern Mediterranean, is vastly considered the cradle of civilization. Its name is very accurate, for split into two, the toponym is defined as between two rivers. Including various empires and city-states, Mesopotamia has been under the rule of many kings, including who founded or conquered regions, and induced their own laws on the citizens. According to Wikipedia, Bibcite: The study of ancient Mesopotamian architecture is based on available archaeological evidence, pictorial representation of buildings and texts on building practices. Mesopotamians also developed their own spoken and written languages, the earliest known being the Sumerian language. Babylon, a city-state in Mesopotamia, is home to one of the Seven Wonders of the Ancient World - The Hanging Gardens. As you can see, this early civilization gave birth to much life and knowledge which are implied in daily lives around the world. This is merely a brief introduction to what we are about to show you - the world of Ancient Mesopotamia, the Beginning of civilization. Most of he region between the Persian gulf and the Mediterranean in south west Asia was covered in desert area but there was a area in this desert region that was provided one of the best farming areas around Southwest Asia. This region was called Fertile Crescent because of the richness of the land and the areas shape, which includes the area called Mesopotamia that is located in the the land facing the Mediterranean Sea and a plain. The rivers inside the Mesopotamia were the Tigris and Euphrates which flow southeast to the Persian gulf. Mesopotamia, as was Egypt, was blessed with yearly flooding from the Tigris and Euphrates rivers. Unlike Egypt, the timing of its flooding could not be prevented. This natural challenge hindered Mesopotamians agronomic culture, however, much of the silt brought by Euphrates and Tigris was extremely helpful for the crops in the land to grow, this phenomenon permitted the scholars to call this such fertile land, as the Fertile Crescent. Although, they had the land, crops were constantly threatened by the flooding, obligating Mesopotamians farmer to create systems of irrigation based of approaching the flooding water to help the crop grow and at the same time, as a shelter for the crops to not be washed away by their threats. Mesopotamia has had times of successful irrigation, and times of silt and salinity crises: the latter around 2000 BC, 1100 BC, and after 1200 AD. The first crisis may have been caused by water politics. In any irrigation system, the farmers most downstream are those most likely to be short of water in a dry year, or to receive the most polluted water Creation of City-States Since Mesopotamia is located in the fertile plain between the Tigris and Euphrates rivers the people who settled in villages in the area were able to successfully develop agriculture. The use of irrigation led to crop surpluses, and this meant that the villages could grow and people could start performing other activities besides growing food. People began specializing in areas such as crafts making and trading. Farmers, Artisans, and traders began gathering in specific areas in the villages in order to buy and sell their products. The farming villages turned into small centers of trade and later grew into Cities, as more people began settling there. Soon they realized that they needed someone to organize and direct activities. This led to the creation of government. Each city-state had its own government. The first leaders were the priests, and the center of the government and religion was a temple called ziggurat. Later due to constant wars army commanders became the rulers of these city-states. Early Religion In Mesopotamia, each town and city was believed to be protected by its own, unique deity or god. The temple, as the center of worship, was also the center of every city. The Mesopotamians believed that these pyramid temples connected heaven and earth. In fact, the ziggurat at Babylon was known as Etemenankia or House of the Platform between Heaven amp Earth. Every single city had its own patron god or goddess who owned everything and everyone in the city. Everyone was expected to sing hymns, say prayers, make sacrifices and bring offerings to the local temple for the gods. The people trusted the priests and the priestesses in the temples to tell them what the gods or goddesses wanted, and they dutifully carried out their wishes. This made the leaders in the temples almost as powerful as the kings. In Mesopotamia the people looked to religion to answer their questions about life and death, good and evil, and the forces of nature. The dingir followed themes, or divine laws, that governed the universe. The Sumerians believed in divine order, that is, everything that occurs is preplanned by the gods. There were four all-powerful gods that created and controlled the universe. The highest of the four gods was the sky-god An, the over-arching bowl of heaven Next came Enlil who could either produce raging storms or act to help man Nin-khursag was the earth goddess. The fourth god was Enki, the water god and patron of wisdom. SumeRian CULTURE.. Possibly the most important aspect of Sumerian culture, and the one that has had the most lasting impact on the modern world and history, was the innovation of the Sumerian system of writing. The Sumerians writing system is called Cuneiform, or, wedge shaped writing. The roots of Sumerian writing come from financial transactions. To keep track of financial transactions, the ancient Sumerians used little clay figurines, representing a certain amount of a commodity, such as sheep or corn. They would group say, five sheep tokens with three corn tokens in a ball of clay to represent a transaction. On the outside of the ball of clay they would impress the tokens in the clay to make an imprint, making the contents of the ball (transaction) known. The First Empire Builders For 1000 years the city-states of Sumer were constantly at war with each other. The weak city-states couldnt protect themselves from attacks of the people from the surrounding deserts and hills. Even if the Sumerians couldnt get up or recover from the attacks on their cities, they did not disappear. Ancient Rulers The Mesopotamians believed their kings and queens were descended from the City of Gods, but, unlike the ancient Egyptians, they never believed their kings were real gods. Most kings named themselves king of the universe or great king. Another common name was shepherd, as kings had to look after their people. If you wish to learn more about the rulers of Mesopotamia, Sumer, Assyria, or Babylon, click here: Sargon of Akkad In about 2350 B. C. a conqueror named Sargon conquered the city-states of Sumer. Sargon led His soldiers from Akkad a city-state north of sumer. When Sargon took control of southern and northern Mesopotamia he created the first empire. Since Sargon took control of southern and northern Mesopotamia he spread the Akkadian culture. Sargons empire lasted only like 200 years after it broke down, because of internal fighting, invasions, and famine. The Code of Hammurabi The Code of Hammurabi, sixth king of the Amorite Dynasty of Old Babylon, is the most famous code after the Hebrew Torah. It is best known from a beautifully decorated diorite stela now in the Louvre Museum which also illustrates the king receiving the law from Shamash, the god of justice. This copy was made long after Hammurabis time. It encodes many laws which had probably evolved over a long period of time and it tells us about the attitudes and daily lives of the ancient Babylonians. Hammurabis Code is 44 columns of text, 28 paragraphs of which contain the actual code. There are 282 laws. It describes regulations for legal procedure, fixes rates on services performed in most branches of commerce and describes property rights, personal injury, and penalties for false testimony and accusations. It has no laws regarding religion. If you are interested, you can find The Code of Hammurabi in this website: wsu. eduMesopotamia Daily Life in Mesopotamia The normal day of a Mesopotamian was based on what type of work they did. Like many civilizations we will study, the Mesopotamians had a social structure where not everyone was equal. At the top, with the most power, were the priests. Below them were the kings, officials, and soldiers. The next level were the merchants, traders, and craftsmen. The farmers were next. Finally, with the least amount of power, were the slaves. A Mesopotamian ziggurat used to worship the gods. Only priests were allowed inside. The priests were at the very top of the social pyramid because they were the closest to the gods that the people of Mesopotamia believed in. In fact, they were the only people even allowed inside of a ziggurat The ziggurat was right in the middle of each city-state. The priests lived close by in two story mud brick houses, hardened by the sun. A priest in Mesopotamia was responsible for making sure everyone behaved in a way that would make the gods happy. Kings and Government Officials Upper Class King Kings and government officials were responsible for creating the laws of each city-state, although it wasnt until King Hammurabi of Babylon came along that anyone bothered to write the laws down. The kings and officials also lived close to the ziggurats, usually in two story houses made of the same material. You could usually tell who was in the upper class by the way they dressed--they usually wore lots of jewelry made of gold, had nice clothing, and wore their hair in elaborate braids or up dos. Soldiers and Scribes It took 12 years to learn to write cuneiform. The soldiers were proud members of a city-state. City-states were known to attack each other over boundary disputes, trade, or sometimes just to show who had the most power. In the same social class as the soldiers were the scribes (writers). Being a scribe was a very prestigious job in Mesopotamia. To become a scribe, a wealthy boy (no girls and no poor people at all) had to go to school for 12 years to learn how to write using cuneiform. Scribes spent their days recording business documents onto clay tablets and keeping records. These people lived a little further away from the ziggurat in one story mud brick houses. Traders, Craftsmen, Merchants, and Farmers Typical food grown by Mesopotamian farmers. The next group included the traders . craftsmen . merchants . They usually spent their day creating items to send to other places, selling goods, or trading with neighboring city-states. Since money had not been invented yet, they used the system of barter--trade of one thing for another without using money. The majority of the people (around 80) were farmers . so they spent their time outside of the city walls, in the fertile fields, growing crops like barley, wheat, flax, onions, figs, grapes, and turnips. These groups lived the furthest from the ziggurat in one story mud brick houses. Slaves were used in Mesopotamia. The slaves were the lowest social class. When one city-state conquered another, they usually brought back prisoners to work as slaves for the upper class (kings, priests, and government officials). Sometimes citizens of the city-state could become slaves--by being a criminal or by going into debt. Slaves usually did household chores in the homes of the wealthy or constructed buildings around the city-state.
No comments:
Post a Comment